护士小：「……还有预定，接来妇幼保健院举办育龄妇女视频

    讲座——《》。您觉得怎样？现就观吗？」

    听培训课字，愁善妈妈，然有了异样思绪。

    湄琴：「算了～，了。间还早。先回趟家里吧」

    护士小：「，为您叫一辆智专车，请准备车吧。」

    湄琴：「唔～～……用了，。忙事吧。」

    护士小：「您呀！怎让您一，请等待一正

    检哲，一起回家吧？」

    「偶尔样没关系吧。家哲，真当啥也小孩

    待嘛……」湄琴轻声：「都初了，前段间，和哲

    ，也经觉、正常居，算过起了「世界」……」

    湄琴：「用脚踏未来活路，最宝贵经验哦。连

    样机都给哲了吗？」

    护士小：「哈哈，悉听尊便咯……，先接待女士了，就先告

    辞了^_^b」。

    湄琴：「呼～哲……母未来，颜呢？」

    第5节、华夏小科——从德

    简单，「从」：幼从父、嫁从夫、夫死从;「德」：妇德

    、妇言、妇容、妇工。

    「从」古代典籍，有诸记载，《秋谷梁传》隐公所著：「

    妇家制父，既嫁制夫，夫逝从。妇专，有从也。」《虎

    通义·嫁娶篇》有云：「（女）家从父母，既嫁从夫，夫殁从也」。《传

    》则曰：「妇有从义也。」

    批判者为：古代封建社妇女，严格遵守「

    从德」，结就古代

    女一由都没有，沦为男附属品。

    回古典社脉络就发现，古讲究「从」，倡导女未嫁

    前听从父亲教诲，胡反驳父辈训导，因为父辈社见识丰富

    ，有导意义。女嫁礼从夫，丈夫一持家执业、孝敬

    辈、抚育幼小。夫幸先逝、离，女就持，

    办法扶养孩成，并尊一代活理念。里「从」表面

    「顺从、跟从」意，也暗了「辅佐、辅助」意。从也现一家

    ，女作为女（孙女）、妻（妾）和母亲（母妻）属。

    当代华夏「优育」化风，「从」逐步演变成了「从」甚

    「从」，意即「女一忠贞顺从，未嫁从父爷，校从师、既嫁从夫公