方叶呵呵一:“简单,国近代来被列和侵略者打怕了,打了卑,所通过否定证西方学习正确,一客观,照理学来,叫&039;应激反应&039;。”

    “方，应激反应?“李闵。

    “某一被打,次抬,举挡,就应激反应。现化，有,化卑，就拼证错误;化,就拼力定错误。”

    “还有一题。≈ot;岸红抬了抬:“老师国没有产科学,因为国古代化落，又国古代化先，底哪一?”“从哪方面来解释。≈ot;方叶:“国古代儒学作为统治阶级化，儒学确实存题，缺社析力,儒学作为一哲学,更远从世借=往国家和,从社角度来题，一足。”

    “所从德层面，儒学存有价值,从社发展层面,确实产了一定阻碍作用。国古代没有产科学,一伪令,然科学近代产,朝灭亡,儒学连发展机都没有了,又何来改机?”“因此,关国古代否产了科学题,纵云，横期西方，平。”

    “一世纪西方还用木扎耕，世纪才发了铁犁,铁犁还从国由西方传教士带过;一农业题都没有解决,从古代始也没有化,甚字都没有产,突然就现了艺复,就奇怪,复底从哪来?又复?”“西方没有台,却现了量书藉,没有技术积累,却有达芬奇量机械作品,甚连纸都没有发，现了《柏拉图》、《亚里士德》些哲学,实让费解，世纪西方学者，都莫其妙。”

    岸红:“些学识没有接过,方法?”方叶:“有一肯定,从元代波罗始，一清代,西方间里量派传教士国。特代,些传教士经国层识，徐光启、徵等都朋友，传教士汤若望更成为了钦监官员。”

    “所从代始，西方科学突然就爆发了，1575荷兰成立了一莱顿学,学主工作,就将传教士从国带回科学书藉翻译和改换面,将其修改一番，变成了学术。”

    “勾定理、黄割线、一元、元方程组等等,些都国发,现全变成了西方发,就有意思了。≈ot;方叶。