然摇铃号，声音都，安静夜晚，还显得特诡异。

    害怕，因为从死站立姿势来，服非常宽，宽乎辨清楚底正面还反面，麻师傅小声，准备了吗？都了，麻师傅始先起咒念，接轻轻了一声角号，然始摇铃铛，用话：

    来各都有各规矩，此来，跟师傅就显得单纯简单了，和理智间找一平衡，若委托带给动和温更，或许收钱就较，反亦然。还常常有免费活事。数况，收费都仅仅车和劳务费，为一定收钱，也过师傅，首先得保证咱基活，死吃吃元宝蜡烛，咱还得吃米吃菜吃。其次职业更偏暗面，拿钱来办事，被为该事，闲事，样和整业都没有。也就从起，才了钱虽然挣了，更收获却途，除了钱外收获。

    “回乡路难，借壶酒。”摇铃号乘，最一句：

    “麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

    “借路，勿靠近。”

    连夜赶路就，当达，早。传统赶尸越来越，借助现代化通工，也算给剩了些力，却也显得正宗了许。第午了吉首，留一车，剩吃了饭，接就继续路了泸溪，了，麻师傅据死址，测算了路径，还没有晚，就嘱咐车师傅市集里买了些粮和，然围坐车厢里，打牌休息当夜。

    麻师傅告诉，现方便方便了，需带目附近，然一路赶过就了。也就一整晚就够完成。了当晚，请全换预先准备黑布袍，也穿了苗巫服装，家合力死抬了车，站立路沿。麻师傅给车师傅支付了包车费用，始给安排位置，让一字排，跟随死。则站死面前给带。也许因为辈小较容易被欺负缘故，被群跟一样穿黑袍师傅拱了第一位置，也就，师傅跟，却跟死。

    “半夜莫门，莫碰。”又摇铃号，接念了一句。