难了，便，为妖所鄙视，因为有怎样品质？

    林回此前，觉有眉目，：间诸恶，皆由群居起，假间

    世仅有一，则无善无恶，一旦共，则互迫害。先贤有诗云"万灵夜

    凌迟，吞声死无语"，常言妖鬼怪害，却饮血其实正

    。

    听林，群妖安静来，有些还微微称。

    林接：仅仅群居还，家仍善良，一，

    一旦形成了"社"，关系也就越发复杂，也反过来被社异化。为

    结成社，因为团伙和小团够争得资源，尽有

    抱小国寡民理，现实却，有受社异化，加了团伙才

    活来，加就被消灭和淘汰。

    众妖真听。

    林：异化呢？就作为通过牺牲其一方来成全其社

    化需。微观来，积极异化者够试图保留者得社资源。

    真、善、皆。间世尝有善恶争，实际恶门

    一簧——因为恶，所就须接受社规训和异化，言曰教

    育。

    众妖领。

    林：异化方呢？概方面，从宏观，一更社需

    一更权力网及层阶级秩序，就平等。固然妖怪世界里也

    有平等，就诸位妖怪为尊，原因其其妖怪更加，

    社，无论法老、皇帝、元首、国家主席，没有六臂，

    反往往常更，所掌握权力，来社赋予

    。臣民礼拜，其定然包实东西。

    众妖若有所思。

    林：从微观，也就角度，妖怪有尊严没有尊严。妖

    怪有有小有贫有富，富固然坐享供养，贫居野栉风饮，也由

    ，就算给妖怪小也悦诚服。却然，需断欺欺才

    活。虚假伪诈，然诩成熟稳；事违逆良，然冠冕

    仁义德。就，始终靠灵汤来给营造幻境，来然

    拉锯，求社，却让始终活矛盾。每面

    活，又每脸面斗争。就，令妖厌恶又令妖怜，都被

    社煽起来私恶，却永远享受妖幸福。各位鄙视，概尽源

    此吧。

    群妖纷纷赞。，九妖怪却吼叫："该都完了，现让

    吃了吧。"，奔林慕予，整都震动起来。

    见林慕予就消玉殒，拼最一丝求，林慕予声喊："告诉

    凭吃！"妖怪一愣，停了来，吃无数，却次听

    题，旋即回答："妖，，吃有？"题林慕予却

    无法回答，现样跪求饶，更令妖怪厌恶无葬

    。没有办法，就被妖怪吃掉，连尸都留，林慕予哭了

    起来，从声泪俱快泣成声了。

    哭声令妖动容。众妖见林慕予得味虽然均吃一，听了刚才林慕