&esp;&esp;然“门度戒”，由主持仪式证戒、引教和保见位师父剪度戒者小撮发，并剪发盖“玉皇印”，剪发则献给清，并授给写有戒律牒和一枚“玉皇印”。

    &esp;&esp;献发度戒者就成了教皈依，跟随其师父学习法，济世度。

    &esp;&esp;梅山派所祗，民族祗较，观坛主九娘、威得雷主圣帝、雷家一般小官员、东方转化龙村法师、罗李北坏玄真、央敬古郎、台禾谷父母、冯耕贤圣官、运财力士仙官、圣等。

    &esp;&esp;蓝靛瑶公一派《完科》为主经典，公称“清师门”。

    &esp;&esp;牒烧化给清、玉皇诸众圣，牒留给度戒作为证据。

    &esp;&esp;经称主持葬礼公为“掌坛士”或“法师”，称死者为“斋主”，称举葬礼场所为“坛场”、“场”或“丧场”。

    &esp;&esp;经书前一为死者赎罪，将其灵魂从狱拯救来，为此请九幽尊、救苦尊、朱陵尊等众前来为亡灵“消罪”。

    &esp;&esp;完科派则属江西龙虎山正一派支，尊奉元始尊、德尊和灵宝尊清为最，尊张师为祖师，尊“玄教主法师”为教主。

    &esp;&esp;所奉祗主为正一派教祗，正一称灵宝尊为“清境禹余灵宝尊”，称元始尊为“玉清境清微元始尊”，称德尊为“太清境赤德尊”。

    &esp;&esp;古梅山为世某些动、植氏族有关，即经此作为图腾，示保护和象征。

    &esp;&esp;一“龙”，视为最威严、秘、吉祥象征，每逢喜诚意节举彩龙游，锣鼓喧、铳炮齐鸣声舞动，闹非凡。

    &esp;&esp;“犬”，梅山狩猎有关，犬，每逢初一吃饭，第一碗饭先喂犬，并加片猪，连小孩取，也冠“狗”字。传此犬习，也为了纪念盘瓠（徭、苗祖先）。

    &esp;&esp;此外，梅山还有狮、虎、、熊为图腾者。建房门造虎图案，谓“吞”，驱邪恶。

    &esp;&esp;梅山境熊，传源熊图腾代。

    &esp;&esp;黄帝轩辕氏亦立国有熊。

    &esp;&esp;西周党政军有鬻熊，为楚祖先，均熊为氏族图腾。

    &esp;&esp;古梅山恶劣然环境求存，利用当草药、药治病，世代传，积累了许验方、妙方，造就了草医师。特另虫伤蛇咬、跌打损伤、无毒有奇疗法、疗效。