&esp;&esp;众
平等。
&esp;&esp;车辆
快停止了脚步,
往前。
&esp;&esp;众
平等。
&esp;&esp;亦或者用
州
风格来
,
侯将
,宁有
乎?
&esp;&esp;用
八
斤禅杖砸
脑壳
告诉
。
&esp;&esp;“距离曲女城,还有足足八
里,为
停
来?!”
&esp;&esp;乔达
打算掀翻
制度。
&esp;&esp;有资格参
一次盛
帝
,除了

位,还有
八位。
&esp;&esp;驾车
车夫呢喃
:“
……
,
,


该怎
和您
。”
&esp;&esp;“
蛊惑众
外
,
须

和尚驱逐!”
&esp;&esp;
乎一禅杖

制度砸断了脊梁骨。
&esp;&esp;

却
疑惑。
&esp;&esp;也就
,玄奘
接抹
了‘
’和‘血脉’
关系。
&esp;&esp;“怎
回事,
还没有
曲女城。”
&esp;&esp;
一次,整
全印度
智者都
经
现
了
里。
&esp;&esp;
和玄奘
矛盾,主
来源就
者
乎就
第
乔达
。
&esp;&esp;经幡
空
飘
,似乎
将整
空遮蔽,
里距离曲女城还有八
里,
也确实
没有办法
一步了,


敢置



一幕,听
旁


谈。
&esp;&esp;靠勤奋,靠修
,也就
,靠
努力。
&esp;&esp;
最

最
一档次,叫
无
,也就
哪怕
没有修


结
,
也
代表
,
没有修
资质
,其
无碍,将

接和修
学习画了等号。
&esp;&esp;
辨
了
旁
石碑,皱了皱眉,
愉快
斥责
:
&esp;&esp;东印度
也来了。
&esp;&esp;继往
来。
&esp;&esp;整
印
区,最


位帝
都期望将
僧
带



区域,难
,
僧

真
假
吗?


没有裨益
事
吗?既然
此,

位英
武
帝
都被
样
言语所蛊惑了吗?
&esp;&esp;
成佛。
&esp;&esp;
成佛。
&esp;&esp;
辈
咬牙切齿

。
&esp;&esp;众古婆罗门教
成员
来一
,
全
陷
了沉默死寂
。
&esp;&esp;
老师,
当代古婆罗门教
首领,门

众
,散布
整
古印度区域
七
国家,

代,
实话佛教
经
始没落了,
烂陀寺
最
辉煌,
应
,古婆罗门教正
鼎盛。
&esp;&esp;还
侃侃
谈,
何击败
僧
古婆罗门教首领疑惑了。
&esp;&esp;反正
靠
祖宗。
&esp;&esp;先
资质越
,就代表
越
。
&esp;&esp;有超过
千
僧
,
烂陀寺也有一千

僧
席,除此
外,各
婆罗门教,耆
教,甚
民间
仰
智者有
千
,带


智者和追随者,车辆和
象让整
曲女城方圆
里
范围

为患,拥挤
堪。
&esp;&esp;
怎
样判定先
资质呢?
&esp;&esp;
来

唐
僧
,则
提
了另外一
解释,

将
制度解释为了,依据

素质来划
,
似乎没有
,

所创立
佛法,却
循序渐
,
提升

领悟素质。
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